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Luigi ha trentacinque anni e vive nell'hinterland romano. La sua vita è scandita da lavori saltuari, dall'impegno nel dottorato di ricerca, dalle amicizie con le quali si divide fra battaglie sociali, le contraddizioni del movimento studentesco e il piacere di stare insieme. La quotidianità è però cadenzata dai ritmi di una periferia sempre più misteriosa e sconosciuta, pasoliniana e insolente, chiassosa e vulnerabile. Il pendolarismo diventa un particolare metronomo della narrazione, in cui condizione umana e una città che cambia troppo velocemente saranno i minimi comuni denominatori, per il protagonista, di nuove domande da porsi e di nuovi sentieri da percorrere.

Miles halter, sedici anni, colto e introverso, comincia a frequentare un'esclusiva prep school dell'alabama. Qui lega subito con chip, povero e brillantissimo, ammesso alla scuola grazie a una borsa di studio, e con alaska young, divertente, sexy, attraente, avventurosa studentessa di cui tutti sono innamorati. Insieme bevono, fumano, stanno svegli la notte e inventano scherzi brillanti e complicati. Ma miles non ci mette molto a capire che alaska è infelice, e quando lei muore schiantandosi in auto vuole sapere perché. È stato davvero un incidente? O alaska ha cercato la morte?

Un ragazzo ama una ragazza. Tutte le storie, anche quelle più complicate, nascono da questa semplice, universale premessa. Mevlut e rayiha si sono incontrati una sola volta: i loro sguardi si sono incrociati per pochi secondi al matrimonio di un parente a istanbul. Per tre anni mevlut le scrive appassionate lettere d'amore finché un giorno decidono di fuggire insieme. Ma quando finalmente l'ha strappata alla casa paterna e può rivederla in faccia, mevlut capisce in quale guaio si è cacciato. Quella non è la ragazza a cui ha creduto di scrivere per tutti quegli anni, non è la ragazza di cui si è innamorato a prima vista! Chi lo ha ingannato? E come si comporterà ora il nostro eroe? Con 'la stranezza che ho nella testa' pamuk ha scritto un romanzo rutilante, in cui le piccole storie di uomini e donne comuni hanno la forza irresistibile di ogni destino umano.

Nella severa prussia di metà ottocento sboccia la prorompente bellezza di julia von schlee. Ma la sua stella sorge sotto il segno dell'intrigo. L'intrigo la costringe, ancora tredicenne, a fuggire dalla città in cui è nata insieme con il padre, losco mercante dedito allo spionaggio e perseguitato dai propri nemici. È un agguato in francia a lasciarla orfana e, al tempo stesso, erede di un'immensa fortuna. Affidata a una zia della buona aristocrazia milanese, la sfavillante julia, giunta in età da marito, fa colpo negli ambienti mondani, e conquista il partito più ambito, l'aitante e facoltoso conte ján mágocsy, che la chiede in sposa. Tuttavia, neppure il matrimonio è per lei un porto sicuro, celebrato in nome dell'amore ma anche dell'inganno.

Napoli, estate del '43, il cielo non appartiene più alla città, ma ai bombardieri alleati. A luglio il fascismo collassa; in agosto le truppe alleate si avvicinano e a napoli s'incattivisce l'occupazione tedesca; a settembre la resa dell'esercito italiano, rastrellamenti e deportazioni di uomini: la città sta nella tenaglia di due eserciti, uno dentro e uno fuori. Qui si svolge la vita di nove persone in quell'estate. Età, mestieri e storie differenti, compresse in un assedio, rompono le distanze tra loro e vanno insieme, prima al passo, poi fino al galoppo. La macchina della storia maggiore si chiude a sacco sulle vite individuali, ma ci sono sussulti in cui le singole esistenze spezzano la camicia di forza e inventano la libertà.

Un paese arido e spopolato, bagnato da un mare crudele che lo ricopre di 'pattume', improvvisamente pervaso da un insopprimibile odore di rose. Il cadavere di un annegato, dalle dimensioni sovrumane e dalla bellezza travolgente, che, approdato sulla spiaggia di un minuscolo villaggio caraibico, ne sconvolge per un attimo la lenta vita. Le straordinarie creazioni di babilano, ciarlatano e inventore, indovino e taumaturgo, mago e artista. Queste, con altre, le fantastiche immagini ispiratrici dei sette racconti-fiaba che testimoniano la stagione più consapevole e felice di márquez.

Il giorno di pasqua del 1939, durante lo storico concerto di marion anderson davanti al lincoln memorial di washington, david strom, uno scienziato tedesco emigrato, incontra delia daley, una giovane di colore che studia canto. L'amore per la musica è quello che li attrae e poco dopo, a dispetto delle circostanze, si sposano, decidendo di dar vita a una famiglia 'aldilà della razza, aldilà dei tempi'. I loro tre figli dovranno affrontare la brutalità di un'america ancora intrisa di razzismo, e non sarà facile per loro trovare la propria identità rimanendo fedeli a se stessi. Jonah, il primogenito, rivela ben presto una voce prodigiosa e un genio musicale che rischierà più volte di infrangersi di fronte al pregiudizio. Joey, pianista, accetta fin da subito di accompagnare nell'arte e nella vita il proprio fratello, finché una serie di tragici eventi non riuscirà a separarli. Ruth, la terzogenita, è l'unica dei tre che accetterà di assumere su di sé la sfida ideologica rappresentata dalla propria pelle e si accosterà sempre più al movimento di lotta per i diritti civili, fino a prendere parte attiva al temibile gruppo di azione delle black panthers. Mentre jonah, joey e ruth crescono in un mondo troppo immaturo per capirne il dramma, l'umanità e l'intelligenza, a david e a delia, che morirà in circostanze tragiche e misteriose, capiterà spesso di sentire il soffio della storia, più bruciante per chi come loro ha deciso coscientemente di deviarne il cammino.

Oltre a conoscere frank ressel, leggendo si può scoprire un nuovo autore, che ci porta all'inferno rammentandoci rimbaud, e per le strade di un'umanità squallido borghese ormai inutile e inutilizzabile, che aspetta di marcire di notte e di essere eliminata al mattino dal carro della spazzatura. Ma non solo. Luca de pasquale ci fa sentire la carne nella scrittura, ne oggettivizza la violenza come un regista cinematografico, pur raccontando sempre in prima persona. E' l'avvento di una singolare inquietudine scritta che si fa drammatica e devastante ma anche divertente fino alle lacrime, reale ma surreale fino al parossismo.

Tutti sanno come è nato e come è morto gesù. La stella cometa, la mangiatoia, i re magi; e poi la passione, la crocifissione. Ma che cosa ha combinato dall'infanzia ai trent'anni? Su richiesta del messia, a duemila anni dalla sua morte, un angelo fa resuscitare il migliore amico del cristo, un certo levi detto biff, a cui spetta il compito di scrivere un nuovo vangelo che racconti finalmente la vera storia di gesù di nazaret. E quella di biff è un'epopea ricca di miracoli, viaggi, scoperte, dove trovano posto anche il kung fu, demoni, morti viventi, folli monaci tibetani e pupe da sballo. Forse nemmeno l'astuzia e la devozione del migliore amico riusciranno a risparmiare al salvatore il suo tragico destino, ma biff non permetterà che si sacrifichi e ascenda al cielo senza aver lottato per impedirlo!

In attesa di iscriversi al'università e decidere quale indirizzo dare al proprio futuro, un giovane studente, marcello, figlio di genitori piuttosto eccentrici, risponde a un'offerta di lavoro della mcdonald's per compiere una diversa esperienza di vita in un ambiente scintillante di luci ma non privo di zone d'ombra, che finora aveva conosciuto solo dall'esterno. Viene così a contatto con le abitudini e le regole che governano queste catene di fast food e con coloro che vi operano, acquisendo maggiore consapevolezza di sé, delle proprie capacità e delle proprie aspirazioni. Nel corso di questa esperienza ha modo di chiarire a se stesso il rapporto con i genitori e con gli amici e, soprattutto, il legame ambiguo con cate, un'ex compagna di scuola, ragazza determinata e affascinante, della quale è timidamente innamorato. A dar sapore alla trama ci sono elementi forti e assoluti, che riescono subito a catturare il lettore per la loro universalità: l'amicizia, l'amore, la ricerca della felicità, il tradimento, l'abbandono, la sconfitta, la difficoltà di accettare se stessi.